在地文史

本展覽透過介紹臺灣早期外國宣教醫療士及臺灣本土醫師的事蹟,讓參觀民眾認識臺灣醫療發展歷程,理解這片土地曾經發生的感人故事。
西方醫療宣教師懷抱著基督對世人的愛與關懷,千里迢迢來到臺灣,在1860年英國長老教會的杜嘉德牧師Carstairs Douglas等人來到臺灣短期停留,他們看到當時臺灣衛生醫療條件不佳,於是建議教會派醫療宣教士來臺,這是臺灣開始接觸西方醫療的開端。

臺灣醫療宣教第一人–馬雅各醫師與台南新樓醫院
1865年6月16日長老教會醫療宣教士馬雅各在杜嘉德牧師的協助下,在台南看西街(今仁愛街43號)開始醫療與傳道的工作,看西街醫館為臺灣最早出現的西式醫院,但在當時民風閉塞對西醫外科手術無法理解,在民眾抗議聲中馬雅各只能關閉醫館,退到高雄旗津旗後街繼續行醫與傳道工作。1866年馬雅各在旗後街建立臺灣基督長老教會第一個正式禮拜堂與醫館,吸引高雄、屏東乃至澎湖的病患前往就醫名聲日隆,1868年重返安平成立醫館與禮拜堂,並展開推行羅馬拼音臺灣話–稱白話字,著手翻譯臺灣話新約聖經為臺灣文字傳道的先鋒者。馬雅各的兒子馬雅各二世年來到台南主持新樓醫院,父子二人為臺灣宣教醫療史留下佳話。

臺灣中部醫療傳道的先鋒–盧加閔醫師
盧加閔醫師1866年出生於英國,當他聽聞馬雅各醫生與巴克禮牧師在福爾摩沙宣教的故事,深受感動,決心投入海外宣教工作。1888年底,盧醫生受英國長老會宣道會派遣來台,先在台南學習語言,同時在新樓醫院跟診。1890年初,甘為霖牧師與盧醫生準備在中部建立醫館,地點選擇對基督教友善的平埔族岸裡社,在大社教會禮拜堂成立大社醫館。
盧醫師雖然工作繁忙,他仍然在彰化總爺街(今成功路)成立診所,定期到彰化巡迴門診,獨自一人挑起醫療重任,彰化的診所就是現在彰化基督教醫院的前身,不幸的是盧加閔醫師1892年感染嚴重的傷寒,在送往台南就醫途中去世,年僅25歲。


彰化基督教醫院初創者–藺大衛醫師與繼承者藺大弼醫師
藺大衛醫師1870年出身於英國,當他得知盧加閔醫師的事蹟,便立志要做醫療傳道的工作,重回學校在1895年取得英國愛丁堡大學醫學學位,旋即來臺在1896年11月開始在彰化醫館行醫,藺大衛認為唯有訓練本土學生,讓臺灣醫療人員可給自足,資源本土化才是當務之急,因此藺醫師開始「師徒制」的西醫教學,成為當時臺灣人學習西醫的一個管道。
藺大衛醫師每隔一段時間就會走出醫院到彰化街市走走,尋找罹病又失依的流浪漢帶回醫院治療,他的仁心仁術讓彰化人感念,當他在1936退休返回英國時,有上千民眾聚集在火車站送行,而他的兒子藺大弼醫師繼承父志,在1952年回到彰化基督教醫院,在他的領導下讓彰化基督教醫院發展成為現代化的醫學中心,而藺大弼醫師深愛臺灣,也以自己是臺灣之子自居,臨終前以台語說:「要照顧艱苦人」成為他的最後遺言。

偕醫館的創始者–馬偕牧師
馬偕牧師是蘇格蘭裔加拿大人,1844年出生於安大略省牛津郡,自美國普林斯敦大學神學院畢業後,1872年便抵達淡水開始臺灣北部宣教工作,足跡遍及基隆、新竹、苗栗等地,甚至翻山越嶺到宜蘭花蓮深入原住民部落,免費提供瘧疾藥物及為人拔牙來進行宣教及醫療工作。
1879年馬偕牧師接受美國馬偕夫人捐款,在淡水成立「滬尾偕醫館」為現今馬偕醫院前身,亦為臺灣北部第一個西醫院。
1881年馬偕牧師募款興建「理學院大書院」為北臺灣第一個西式學校,1984年開設「淡水女學堂」首開臺灣女子教育風氣之先。
馬偕自稱臺灣人,取漢文名字「偕叡理」娶台灣女子張聰明為妻,育有一子二女成為臺灣人的女婿,他一生以教育、醫療、傳道愛護著臺灣,實踐他的座右銘「寧願燒盡,不願腐鏽」,1901年病逝淡水,安息在他一生所獻身的福爾摩沙。


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